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文章来源:小品屋    发布时间: 2019年11月22日 05:18  阅读:5115  【字号:  】

在人与人交际越来越密切的当今社会,文明、礼仪已成为必不可少的交际工具。礼仪、文明是一个人品质表现的方法,一个人内在修养的体现。

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突然响起了敲门声,我打开门,眼前一亮。门外的他穿着衬衫,背着背包,面带微笑。这就够了。

不易的家庭聚餐,却只怒无喜。美味的菜肴,总是挑起在各位的味蕾,口水直流,可还未动筷子,菜就已经被一位妈妈夹到了她几岁大的孩子碗中,眼看都放不下了,却也不愿停下,原本对食物的欲望顿时淡了许多。

还记得那天下午,日迫西边,金黄的光把每日都照得金灿灿的。我和碰头和往常一样走在放学路上,一路上我们侃侃而谈,还伴随着欢笑,之后都在路口分别了。

我的母亲是千千万万个普通妇女中的一员。她不是什么大学生,没有什么大学问。但她那双充满慈爱的眼睛,执着的精神和她那双粗糙的手,却给了我数不清的温暖。我已经11岁了,可以这样说,在我已走春过的11个秋里,没有那一个日日夜夜不是伴着母亲的牵挂度过的。

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作为一种公德,为智者仁人所大力倡导。《论语》中就有夫子温、良、恭、俭、让以得之。其中俭就是节俭。意思是孔子具有包括节俭在内的五种品德,所以能赢得人们的信任。墨子也极力主张要在衣、食、住、行、丧葬等方面制为节用之法。节约符合天德。奢侈浪费就是亏夺人衣食之财,侵害别人的生存权。《左传》中说:俭,德之共也,侈,恶之大也。把俭朴作为培养良好道德的基础,把侈奢看成是一切恶行的根源。诸葛亮在《诫子书》中说:夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。多少年来,在中国社会发展的各个时期,艰苦朴素、勤劳节俭都作为一种被社会普遍认同的传统美德,得到倡导、保持和发扬。这也是我国由小到大、由弱到强的重要因素。




(责任编辑:牟梦瑶)